息县| 科尔沁右翼中旗| 南芬| 涠洲岛| 江山| 乌马河| 扶风| 鹰潭| 郫县| 土默特右旗| 长沙| 岳普湖| 新青| 抚松| 红岗| 垫江| 文安| 保康| 隆尧| 平舆| 宜川| 台南县| 兰西| 洪泽| 龙游| 云阳| 涉县| 当涂| 广东| 任县| 罗定| 拜城| 宝丰| 珙县| 南召| 霍城| 泰来| 庆安| 海门| 湘潭县| 长阳| 乡宁| 漳浦| 将乐| 尉氏| 鄢陵| 利辛| 西宁| 恭城| 三门| 寒亭| 惠东| 临县| 永昌| 祁阳| 靖安| 景德镇| 西平| 榆林| 涟源| 泰宁| 龙海| 拉萨| 曲沃| 和静| 北碚| 阿瓦提| 正定| 宝坻| 宝坻| 邕宁| 惠安| 宜阳| 合川| 阜新蒙古族自治县| 永年| 珲春| 盐津| 通山| 大新| 龙岩| 尤溪| 弥渡| 临夏县| 赤城| 和布克塞尔| 平川| 绵阳| 墨脱| 积石山| 聂荣| 华山| 临沭| 朝阳市| 兴县| 云集镇| 五台| 当涂| 高雄县| 蛟河| 东川| 丹棱| 睢县| 通海| 绛县| 乌兰| 灵石| 江孜| 宜君| 垦利| 定远| 万全| 湘潭市| 黄岩| 昌平| 巴林左旗| 浪卡子| 汤阴| 宝安| 洛浦| 墨脱| 嘉善| 兴文| 麻阳| 德惠| 上海| 库尔勒| 海兴| 宁南| 盐亭| 承德市| 灞桥| 曹县| 饶河| 清流| 汾西| 肇州| 甘孜| 铜陵县| 沂源| 孙吴| 韶关| 兰考| 泉港| 抚顺市| 楚州| 宁海| 湖口| 雷波| 商城| 云林| 沅江| 固安| 汕尾| 遂平| 玉山| 凤县| 芷江| 代县| 寿光| 伊宁县| 江油| 马边| 同仁| 桦川| 梅州| 彭山| 凤台| 吴起| 吉县| 乌鲁木齐| 山海关| 漠河| 抚松| 新邵| 宁化| 滨州| 扶风| 舞钢| 丰顺| 兰西| 鄂州| 镇坪| 玉山| 平舆| 柳林| 白水| 法库| 扬中| 塔河| 昌吉| 杜集| 阳谷| 遂宁| 索县| 湘乡| 新巴尔虎左旗| 工布江达| 泉港| 乐安| 凤冈| 甘棠镇| 重庆| 铜仁| 临清| 托里| 穆棱| 防城港| 阿图什| 新县| 内江| 宜君| 富县| 林周| 南阳| 宁武| 茄子河| 噶尔| 三台| 扎赉特旗| 内黄| 张家口| 灵石| 永平| 吴江| 泽州| 连山| 堆龙德庆| 保亭| 城口| 奈曼旗| 佛山| 固镇| 新都| 黑龙江| 浮梁| 汾西| 攸县| 杭锦旗| 仁怀| 龙井| 自贡| 香格里拉| 永宁| 安多| 湘阴| 宁明| 巴中| 大同区| 嵩明| 承德市| 双峰| 秦皇岛| 容城| 梧州| 泸溪| 西吉| 垦利| 长清| 兴化| 庐山| 子洲| 石河子| 西青| 百度

申花伤情更新:战贵州柏佳骏或复出 曹赟定仍需2周

2019-05-20 19:03 来源:第一新闻网

  申花伤情更新:战贵州柏佳骏或复出 曹赟定仍需2周

  百度汪洋指出,长期以来,各民主党派始终同中国共产党肝胆相照、荣辱与共,为我国革命、建设和改革事业作出了重要贡献。人民网北京3月25日电(孝金波王亚静)近日,有网民测试发现,同一段路程,打车软件对两部手机的报价却不一样,老用户比新用户的价格高。

中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是新时代坚持和发展中国特色社会主义的一条基本方略。黄洪指出,从我国养老第三支柱地位看,终身领取的养老产品应该第三支柱的产流,我国第一支柱的替代率比较低,第二支柱发展滞后的国情决定,未来一个时期我国第三支柱的定位与发达国家有着根本的不同。

  如此,移风易俗的“亿元效应”才会进一步彰显。张静回忆,过去,学校的对面是一片稻田。

    家庭是社会的细胞。做中国人民和中华民族的主心骨,就要始终自身过硬、勇于自我革命。

  菲律宾首都马尼拉,繁华的唐人街上,一间宽敞明亮的练功房里,每个周末,上百名女孩都会聚集在此,跟着舞蹈老师何佩兰学习中国民族舞。

  1995年端午,历时36年,草王坝人世世代代的梦想终于实现了。

    四地联欢,与中央电视台遥相呼应。中国政府持续加强商业秘密保护。

    黄坤明指出,要深刻认识习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代中国共产党人的思想旗帜、国家政治生活和社会生活的根本指针,是取得历史性成就和变革的根本引领、推进社会革命和自我革命的强大武器,是党和国家长治久安的精神之基、实现“两个一百年”奋斗目标和民族复兴中国梦的力量之源。

  九十年代,我们的电视节目也曾有过不少“借鉴”“山寨”,但还是努力地进行了一些本土化改造,而现在的一些节目,除了没有用韩国明星、韩语,可以说是全盘照搬。习近平总书记牵着母亲散步的照片,想必都看见过,和普通人家里的场景一样,但也最感人至深,不仅表达了他对母亲的爱,也为我们树立了一种家风:尊老、敬老、爱老。

  陈嘉庚、黄炎培的担忧都充分说明了执政考验的复杂性和严峻性。

  百度如果其他国家因此不再与美国合作,国际制度将有可能开始崩溃,共同利益会逐渐消失,“美国优先”将会变成“所有人最后”。

  让很多人不解的是,美国301调查放弃了世贸组织的共同规则,一意孤行选择了的单边主义和贸易保护主义。在文化融合中,凸显大国风度,彰显大国魅力。

  百度 百度 百度

  申花伤情更新:战贵州柏佳骏或复出 曹赟定仍需2周

 
责编:
民俗学家萧放:因势利导,让乡风文明重归“故土”
发表时间:2019-05-20   来源:光明日报

  【新春走基层】

  春节是中华民族最隆重、最盛大的传统节日,年俗承载着中华文化的血脉和精华。它的隆重与盛大既表现在丰富多样的具体节日民俗中,又表现在节日文化价值的核心内涵和社会功能上。以春节为代表的传统节日习俗与文化是观察乡村的重要窗口,也是建设乡风文明的重要抓手。春节有着怎样的文化基因和丰富内涵,怎样传承以春节为代表的传统节日文化,如何以年节习俗为抓手,移风易俗,让乡风文明重归“故土”?记者采访了北京师范大学中国社会管理研究院/社会学院人类学民俗学系主任、中国民俗学会副会长萧放。

  记者:春节是我国历史最悠久、影响最广泛、全民参与程度最高的传统佳节。春节习俗有哪些特点,在传统社会有何社会功能?

  萧放:传统春节是年度周期中关键的时间段落,是中国人特定的“时间通过仪礼”,辞旧与迎新是其习俗主题,形成了丰富多彩的春节习俗。从时间进程看,春节由忙年、团聚与贺岁迎春三大节俗环节构成。作为传统的民俗景观,忙年是指为过春节做物质、环境、社会、精神的准备阶段。俗话说,“过了腊八就是年”,但真正敲响年节锣鼓的是小年,此后,人们忙着清洁屋宇、结清账目、备办年货、馈赠辞年、祭祀祖先等,特别是年节食品的采买与加工,各地群众都忙着赶年集,购年货;家人团聚、共享年夜饭,围炉夜话、守岁迎年是年节的高潮;贺岁迎春是春节习俗的第三阶段,“一元复始,万象更新”,在冬去春来的时节,人们以春联、年画装饰门庭,迎神接福、相互拜贺,庆祝新春的到来。

  我们从春节习俗的构成元素看,可以清楚地明了春节作为民俗大节的社会文化功能。春节习俗按其性质可分为信仰、伦理、饮食、娱乐四大部分,人们在年度循环最关键的新旧交替时段,以信仰祭祀性习俗强化、更新人与自然、人与历史的精神联系,以伦理性习俗强化家庭邻里的社会联系,以饮食娱乐性习俗补益与调节身心。因此,春节习俗在传统社会的个体、家庭与社会生活中具有重要的周期性的物质满足、社会调控与精神调剂功能。

  记者:千百年来,以春节为代表的年节文化代代相传、接续不绝,同时又适应时代变化不断创新发展,今天我们的传统年节习俗有哪些新的变化?

  萧放:的确,春节习俗的基本框架与主要元素得到持续的传承,而传统节俗的社会功能与具体形态已经发生了较大变化,我们可以从物质、社会、精神三大层面来说明。

  从物质层面看,春节依旧是重大物质消费日,传统春节的食物、用品大多是自家备办,忙年之忙也主要在此。当代中国经济繁荣发展,过年的物质条件显著改善,无论城乡,年节食品、用品主要依赖年货市场,忙年变成忙着采买。并且年货采买方式更为灵活,品类更加多样。比如我们的年夜饭虽然仍保留全鱼、丸子与其他地方特色菜肴,但东西南北各地的新式菜肴成了年夜饭的主角,地方性的舌尖传统发生着变化。

  从社会层面看,春节在传统社会是家族内部伦理关系的集中呈现与强化的时段,现在春节的这一伦理功能依然传承,但经过近代百年来的社会变革,已经明显弱化。人们更强调春节期间社会关系的人际互动,比如压岁钱的范围已经超出家庭,家族内部拜年活动减少乃至停止,等等。

  从精神层面看,春节在传统社会是信仰祭祀的重要时间,它继承古代年终大祭,对神灵特别是祖先虔诚祭祀。现在春节的精神核心发生了重大变化,人们的节日信仰显著削弱,神灵祭祀活动在乡村明显减少,大型家族祭祀活动基本消失,对过去的年节行为语言禁忌也较少遵守,人们更看重春节的休闲与情感交流。春节的这些变化体现了当代中国年节文化既传承着古老的年俗文明,又有着适应时代环境的新变化。

  记者:春节期间,光明日报记者开展了新春走基层活动,报道了各地的新乡风、新民情,可以看出传统年俗等在今天的乡村文化中仍占有重要位置,您认为,我们应该如何复兴乡风文明,建设美丽乡村?

  萧放:中华五千年文明,植根于大地,植根于乡村,当代乡村是传统农业文明的重要保留地,也是优秀传统文化传承的重要根基。当然,我们也要看到在城市化进程中,村落空心化严重,乡村文明衰落,一些地方甚至出现乡村传统秩序崩塌、村落精神涣散、功利行为盛行的畸变。如何复兴乡风文明,重建美丽乡村是我们应该特别关注的社会问题。可喜的是,近年来,乡村文化建设得到高度重视,从光明日报等媒体的报道中,我们也看到很多乡村文明复兴的好做法、好经验。如何让乡风文明重归“故土”,归纳起来有如下方式与路径。

  首先,以村落集体性年节活动,重新聚合村民,复兴乡土村落公共参与意识。为了让乡风文明重回“故土”,村落日常生活特别是年节期间的集体参与活动应该充分重视,比如浙江、江西等地利用祠堂、礼堂等村落公共空间举行村落春晚,就是有益尝试。江西兴国永丰乡果溪村正月初三的春晚已经连办九届,成为融合传统民间艺术与当代主流价值观的有效载体;浙江一些祠堂改为文化礼堂,乡村文化生活重新活跃,人们的公共意识与村落公益性项目有了明显改善。

  其次,充分发挥新乡贤作用,重建乡村组织权威。乡风文明建设离不开关键性人物的组织与推动,新乡贤利用国家政策与民间文化资源,制定乡规民约,协调村落社会秩序,带领村民修复村落公共文化设施,组织村民集体性活动,让村民重新找到共同体的感觉。如浙江景宁畲族自治县梧桐乡高演村在新乡贤带领下出现重大变化,今年他们自编自导自演的乡村春晚重点引导乡风文明,引人瞩目。

  再次,倡导敬宗尊祖、敬老爱幼、守望相助的伦理精神。乡风文明建设最关键的是精神文明,乡村精神文明的核心是孝道和顺,家庭孝道、邻里和顺是乡风文明的基础。为此需要传承我们敬宗尊祖、敬老爱幼、守望相助伦理传统,只有家庭和睦、邻里和谐,相互支持依靠,乡村才有内聚力与生机。传承复兴乡村伦理精神,是复兴乡土文化,提升乡风文明的重要途径与关节点。

  让乡风文明重归“故土”,是中华文明护根固本的重要工作,同时也是建设美丽乡村的重要内容。自古以来,移风易俗就是社会治理的重要内容,但如何在尊重人们情感与延续文化肌理方面,充分考虑到风俗主体的村民感受与利益,需要依照风俗变化规律与趋势加以引导,切忌简单、机械与粗暴地强制改变。太史公早就说过移风易俗需要因势利导,立俗施事,切不可与民强争,否则就不能收到长期的治理效果。(记者 户华为)

责任编辑:王钰
分享到: 
在线评论
用户昵称:   匿名 在线评论选件用户手册     请遵纪守法并注意语言文明……
验证码:           查看评论
留言文章地址:http://comment.wenming.cn.hmmsg.com/comment/comment?newsid=4039457&encoding=UTF-8&data=AD2jIQAAAAcAAJ9kAAAAAQBF5rCR5L-X5a2m5a626JCn5pS-77ya5Zug5Yq_5Yip5a-877yM6K6p5Lmh6aOO5paH5piO6YeN5b2S4oCc5pWF5Zyf4oCdAAAAAAAAAAAAAAAuMCwCFGHZU9dX8ujg2KEvj5LKLIz70hM7AhRjWhxqUwZoqBTs02LTck_pjcVvPw..
留言查看地址:http://comment.wenming.cn.hmmsg.com/comment/comment?newsid=4039457&encoding=UTF-8&data=AD2jIQAAAAcAAJ9kAAAAAQBF5rCR5L-X5a2m5a626JCn5pS-77ya5Zug5Yq_5Yip5a-877yM6K6p5Lmh6aOO5paH5piO6YeN5b2S4oCc5pWF5Zyf4oCdAAAAAAAAAAAAAAAuMCwCFAKE8CbCTi1Y57VW3tBgNoy-2NcSAhQt5nOIQljF-qSIab2FWSTrFr5rUQ..&siteid=7
技术支持:
赢天下导航